Рахта Рагнозерский. Богатырь русского севера

image
Факты / 18.05.2024 23:44

Все знают, что большинство русских богатырей родом с Юга России, они едут на службу к Киевскому князю и защищают границы Руси. Известны богатыри из Господина Великого Новгорода – они купцы, дети купцов и авантюристы. Несколько героев известно и в связи с Матушкой-Москвой.

Но сегодня я расскажу вам об уникальном богатыре. Его родина – Карелия, озеро Рагнозеро.

Рахта Рагнозерский.

Тайна богатырского имени

О Рахте Рагнозерском существует два сюжета, которые часто объединяют в одну былину. В первом сюжете Рахта отправляется в Москву, чтобы победить иноземного поединщика, во втором сюжете он возвращается из Москвы и узнает, что его дом захвачен разбойниками, а жена стала любовницей атамана.

Важные детали в образе Рахты Рагнозерского, которые отличают его от остальным богатырей, напрямую связаны с областью, где он живет. Богатырь передвигается на лыжах (и доходит в них до самой Москвы) и главный его интерес – рыбный промысел. А его гиперболизированная сила роднит его со всеми остальными богатырями русского эпоса – Рахте не составляет труда поднимать собственный дом и тащить в одиночку несколько возов с рыбой.

Начинается былина с рождения богатыря с точным описанием места рождения:

Как во той ли губернии во Олонецкой,

Ай во том уезде во Пудожском,

в глухой деревне в Рагнозере,

Народился удалой добрый молодец.

А крестили его именем Иванушка…

Стоп! Богатыря же зовут Рахта, почему в начале былины его называют иначе?

Над загадкой имени былинного богатыря бились многие ученые и любители. Например, фольклорист Всеволод Миллер считал, что имя Рахта происходит от имени летописного богатыря Рагдая.

Однако это имя упоминается лишь единожды и в связи с обороной Киева. Это имя больше не встречается в русской истории и неизвестно, могло ли оно дойти до русского севера.

Некоторые видят в имени Рахта ведические индийские корни, однако какую-либо связь найти так и не удалось. Индийское слово «Рахт» - в переводе кровь, не имеет никакого отношения к северному герою.

Но всё оказалось гораздо проще. У русских в древние времена существовала традиция давать ребенку несколько имен – одно было истинным, которым пользовались только в близком семейном кругу, другое же выполняло функцию оберега, и было своего рода кличкой. Так и в былине нам говорят истинное имя Рахты – Иван, которое он получил во время крещения. Тогда как само имя Рахта является оберегом от тёмных сил.

Север России всегда был землей, где люди знали одновременно несколько языков – русский и язык ближайшего финно-угорского народа. Поэтому неудивительно, что имя Рахта имеет финно-угорские корни. Словом Рахко, или Рахкой финны называли злых духов. Учитывая функцию оберега в имени, всё становится понятно и логично. Чем ужаснее имя, тем лучше оно защищает, вспомним русские имена Злоба, Крив, Некрас...

Былина о Рахте Рагнозерском

Рыбаки из Рагнозера приезжают торговать рыбой в Москву, однако в стольной-матушке беда! Приехал иноземный поединщик и если не найдется для него равного противника, то он сотрет всю Москву в порошок. Рыбаки рассказывают о богатыре Рахте, и московский царь тут же посылает гонцов на Рагнозеро.

Гонцы убеждают Рахту отправится в Москву, и предлагают ему ехать с ними на лошадях. Но пудожскому богатырю лошадь не нужна. Он добирается до Москвы на лыжах, на три дня быстрее гонцов.

Потом по древней традиции за день до кулачного боя богатырь голодает. И наутро выходит на бой с иноземным поединщиком. Поединщик предлагает Рахте бороться, на что северный богатырь отвечает:

«А боротися то не знаю я,

А состязаться не умею я,

А привычка то у нас женская».

И захватил он борца за могучи плечи,

И смял его в кучу.

Одержав победу над иноземным борцом, Рахта просит московского царя награды – сделать Рахту над всем Рагнозером начальником, чтобы без его разрешения никто не мог там рыбой промышлять. И царь эту просьбу выполняет.

В образе Рахты тут проявляются черты предка и основателя. В некоторых пудожских сказаниях говорится, что именно он основал деревню Рагнозеро, да и само озеро названо в его честь.

Вторая половина былины, горькая и трагичная, рассказывает о том, что жена Рахты стала любовницей атамана разбойников. Родная дочь решила, что атаман её новый папа. И только сын ждет отца из Москвы.

Притворившись калекой, Рахта разрешает атаману и жене быть любовниками, если они будут кормить и поить его до конца жизни. Те соглашаются. А ночью, пока все спят, Рахта расправляется со всеми разбойниками, атаманом, женой и дочкой. Взяв с собой верного сына, северный богатырь отправляется странствовать:

И забрал он тут своё детище,

Своего сына любимого,

И походил он дорожкой дальнеей.

____________________________________________________________________________________

Благодарю Вас за прочтение!

Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации о русском эпосе.

Задавайте любые интересующие вопросы в комментариях.

Wiki